BİR DÖNEMİN EYNESİLLİ KASAPLARI (2)

ÇOBAN:
Alio Mehmet(Doğ.1900-Öl.1980).
Alio Sabri (Doğ.1914-Öl. 1990).
Alio Hüseyin (Doğ.1930-Öl.2008).
Alio Hasan (Doğ. 1944-Öl. 2015).
Alo Hacı Ahmet.
Aliköseo Aziz.
Alio (Etçi) İbrahim.
Fazlı (Doğ. 1900-Öl. 1983).
Ziya (Doğ. 1933-Öl. 1977).
Gıtmir Hasan (Doğ. 1932-Öl. 2001).
HACAK:
Güllü’nün Mehmet. Güllü’nün Ahmet.
Güllü’nün İbrahim.
IŞIL:
Işıl Osman.
Galip.
KELLECİ:
Hasan Ali (Doğ. 1926-Öl. 2000).
Çavuş.
Halil.
KARABEKTAŞ:
İbrahim.
Tosuno Şükrü.
KARABULUT:
Ekizalio Mehmet.
KARADAĞ:
Ali Mustafagilin Hasan.
KEMAL:
Ziya (Doğ. 1932-Öl. 1972).
Yücel (Doğ. 1952-Öl. 2009).
Hacı Hasan.
Derici Ali Osman (Dğ. 1929-Öl. 2013).
Latif’in Kemal.
Latif’in Adem.
Bekir’in İbrahim.
Gadıgil’in Musa.
Davulcuoğlu Ali Kemal.
Davulcuoğlu Rahmi.
Davulcuoğlu Mahmut.
Afan Hasan.
Afan Mehmet.
Afan Halil.
Mollagızı’nın Yunus.
Cirit’in İshak.
Hacıgil’ in Rahmi.
KIRBIYIK:
Kırbıyık Ali.
KÜÇÜK:
Müsüro Halil İbrahim.
Müsüro Halil.
Müsüro Hasan.
Müsüro Hüseyin.
KIRLAK:
Çolon Kazım.
KÖSE:
Tohmano Süleyman.
Tohmano Halil İbrahim.
Tohmano Temel.
ÖZ:
Gıdı Hüseyin.
MELİKOĞLU:
Mustafa.
MUCUK:
Aşamo Ali.
Aşamo Mehmet.
Ahmet (Doğ. 1904-Öl.1987).
Aşamo Hasan.
Aşamo Ahmet.
ÖZTÜRK:
Kürt Hasan.
Kürt Mehmet.
Mansuroğlu Yahya.
PALAK:
Mehmet.
Celal (Doğ.1935-Öl.2005).
Avni.
SOFU:
Hüseyin.
Dursun.
Hilmi.
Murat.
TOPAL:
Seyido Ziya.
Asım.
Çakır’ın Hasan.
Kör Hasan’ın Salih.
Memişo Ali.
Halil.
Şakir’in Halil.
Şakir’in Durmuş.
UZUN:
Gıdal Hasan.
YAYLA:
Yaylo Dursun.
Bu listede adı yazılı kasaplar, benim yaşımdakilerin tanımış olabileceği ve aramızdan ayrılmış olan kasaplardır.
Yaşayan kasaplarımıza bol kazançlar ve uzun ömürler diliyorum.
Öbür mesleklerde olduğu gibi kasaplık mesleği de çoğunlukla babadan oğula geçen mesleklerden biridir.
Kasaplığın bu kadar yaygın olduğu bir yerde göncülüğün de gelişmiş olduğu düşünülebilir.
Araştırmak gerekir…
Not: Yazının ilk bölümünde, “Okuduklarımdan ve çevreden edindiğim bilgilerden çıkardığım sonuca göre; 1808 yılından sonraki yıllarda kurulmuş ama yeterince teşkilatlanamamış olan Eynesil Kasabası , ll. Tuzcuoğlu İsyanından sonra, zamanın yöneticileri tarafından, kasaba statüsünden çıkarılmış olmalı…” diye yazmıştım.
Yazıyı okuyan bir arkadaş, bu konuyu daha açık yazamaz mıydın, diye sordu.
Bu konuda, herhangi bir bilgi olmadığını söyledim.
Haftaya, bugüne kadar üstü örtülen konu hakkında birşeyler yazmayı düşünüyorum.
Bilginize.